我认为人与人最大的区别在于各自的精神世界，贵族和平民之间的区别，也基于精神品质的差别。我们所保留下到今天的“中华文化”和“骑士文化”都是所谓“贵族文化”和“精英文化”，没有庶民文化和平民文化。而在中国，新文化运动之后，贵族精神在中国有了新的启蒙。

       中国和西欧这两个地域，是这个星球上唯独可以称之为拥有贵族文化发源的地方。从清朝以后直到今天，西欧的贵族文化被世界公认为唯一的贵族文化，包括我们现在也非常认同。

英文里的noble，除了有“贵族”的含义外，还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义，“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。骑士文化是一种典型的贵族文化，基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响，骑士是正义和力量的化身，荣耀和浪漫的象征，他们言行得体，举止优雅，追求浪漫纯洁的爱情，作为武士，他们忠诚；作为信徒，他们谦恭；作为男人，他们纯洁；作为贵族，他们具有同情心。骑士精神概括为著名的八大美德：谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正。用英国伊顿公学的十个关键词概括：独立、个性、友爱、忠诚、尊严、勇敢、传统、绅士、幽默、优越。

       中国的贵族文化被“五四运动”分为古典和现代两类，古典贵族文化用几句古典名言就可以概括：《礼记·大学》：正心、修身、齐家、治国、平天下。《孟子》：穷则独善其身，达则兼善天下。《卜算子·咏梅》：零落成泥辗作尘，只有香如故。《己亥杂诗》：落花不是无情物，化作春泥更护花。《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。现代贵族精神，引用陈独秀在《敬告青年》一文中的说法，"有独立心而勇敢者曰贵族道德"。他谓"贵族精神"，指的是一种高尚的人格理想、高贵的精神气质和高雅的审美情趣。其中，独立人格又最为重要，“五四气质”是中国现代的贵族精神象征。

       “贵族精神”并不必然地为“贵族”所垄断，我等平民只要不断努力学习坚持塑造自己的人格状态，同样是具有“贵族精神”的贵族，我们所要强调的是“精神的贵族化”。然而，如今国内对于贵族的理解是：拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等，崇尚这样的贵族式生活方式，更多只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求，而是体现在挥金如土绫络绸缎花天酒地的金钱主义形式上。贵族化中的“贵”，就是华丽、气派、显赫、奢侈等形式。传媒传递给我们一种错觉就是这种和真正的贵族文化毫不沾边的虚荣和幼稚的形式氛围。这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围，我想这将源于幼稚而止于成熟，源于虚荣而将止于务实。

       人，时常在生活的世俗中丧失精神品质，而处在忙碌中更让自我忘记了生命本是为何而来？简单生活的品质是让精神世界时刻充满自由的活力，审美、思考就是让生命参与那些一生都不会进入的生活，在他人生命的体验中强烈的在瞬间过着一种不可能的生活。将创造逼向极限的生命历程，是让精神生活在复杂的体验中去经历一种真正的人生。

       自由、分享、审美、创造，就是我的贵族生活。

PS： 新文化运动是一次前所未有的思想解放和启蒙运动，以民主和科学(“德先生”和“赛先生”)两面旗帜，向封建主义展开了猛烈的进攻。最近，德先生特别不开心呀。