吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。这是高中语文荀子《劝学》的两句。这里的“学”作动词，学习。当时只用于考试，不求甚解。
 

       如今又迷惑，学习便是复制。从幼儿园到大学，学习内容各不同，但方式几乎就是读书，作业，考试三种。我们的读书都是这样过来，考试检测我们是否读透书，做够题，当然还有作弊的胆识和为人的谋略。本义上以前的读书生活似乎仅仅是在实现这样一种功能——掌握通用理解并且可以量化评价的行为方式与思维方式。这就是文化。
 

       读书读的多的人，学的多的人，就叫有文化。看到这文章的人应该都算有文化的人。
 

       特定人群再特定定环境的陶养之下所形成的特定思维方式，以及由此而带来的特定行为方式，叫做育人，简单说即是大脑的格式化。
 

       特定人群在特定环境之下所呈现出的一种集体的理性计算结果，个体和群体有着共同的行为选择和因果思维，就形成了文化，简单说就是裸机都是WINDOWS，都会被同一个病毒档机。
 

       学习是一种个体行为，文化是一种群体特征。他们的关系？记得很多教材说什么与什么的关系，就说辨证的，相互的，矛盾的，用语义套语义，好比东在哪？西的对面！等于废话！
 

       学习和文化的关系你来跟帖吧。
 

       回到“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”学如果是动词学习的意思，个人思考结果被复制性学习目的所蒙蔽，个人意识在群体意识之下受到限制。文化默认格式化，就容易积非成是。
 

       学习有用，文化是空气，个人置身于其中，只有心中的方向，才不会被彻底格式化，似乎是唯一的生存方式和希望，于是我满怀梦想。
 

       可惜，不得不承认，那一点方向感，类似梦想这词汇所定义的，完全是雷同的个性，根本不属于唯一的你。三纲八目，三纲六纪，早已成了千年的定局，逃都逃不掉，如今不是和谐二字，高屋建瓴去了么！
 

       后现代是可笑的，明知故犯，莫非这也是本义？