2007/01/25 | 多元辨证
类别(逻辑哲学) | 评论(0) | 阅读(104) | 发表于 12:42

 

 

       理性不是唯一,辨证必定是多元的。三维世界里每个论点看做是一条棱,事实就像一个多棱镜,越是理性就越是多面多棱……而理性的终极是什么?无数个面,无数条棱,接近球。而球是什么?任何方向看都是一样的反射,是唯一,也只有球是唯一,这个是感性?不知道,肯定不是理性。“真理”假定存在,必是一个统一。然而真理跟感性时期“唯一”的逻辑状态相同。如何为真?
       表明的就是事实,感性成为真实。我们所知道的争论都是多棱镜中一条自圆其说的棱,终极的结果却是缔造一个真理球。无为而无不为。
       塞尚并不单单想复制一种零碎的、主观的现实景观,他在寻求一个基本的基础,一个必定隐藏的感知之易变性底下的“统一场”理论;他从基本的几何立体获得此一基础。在1904年一封著名的信件里,他提议:“……以圆柱体、球体、圆锥体看待自然。”
       而我,不是用画笔。

 

人际关系就是生产力,交流是重要的生产方式。

勃起的心态

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